昆明典藏科技有限公司 醒狮制作的传承新局：扎狮绝活迭代，千元佛鹤狮头远销国外，年青东说念主订单日益增长

编者按：春节，中国东说念主心中最传统、最具庆典感的节日。这是一场从异乡到故我的缅想，是小城里升腾起的燃烧气昆明典藏科技有限公司，亦然一场流动的花消盛宴。值此春节之际，期间周报、期间财经聚会推出《小城大年》系列报说念，关注春节经济和期间变迁下的点滴。

狮子，在中国东说念主心中的形象非兼并般。

盛唐长安的灯火下，一支戴着木刻狮首的胡东说念主舞队踏饱读而跃，引得白居易挥毫写下“假面胡东说念主假狮子”的奇景——这就是醒狮最早的斯文胎动。

跟着五代烽烟中南迁的侨民潮，宫廷雅乐褪去华裳，狮舞裹带着华夏武风扎进岭南的商人街巷。至明代，南海匠东说念主以竹篾为骨、藤纸为皮，将狮头从战场护具重塑为艺术图腾：铁铸狮角消亡械斗旧史，银箔点睛流转驱邪祈愿，狮身绒毛需择吉时粘贴，每整个工序齐浸染着天东说念主合一的迂腐哲念念。

从宫廷雅乐到岭南秀美，跟着期间的发展，醒狮徐徐解脱庆典桎梏，成为文化密码。狮舞者以南拳马步踏出“喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑”八态，舞步随饱读点改革，狮眼灵动逼真，让围不雅者分不清是舞照旧武。

春节的岭南，醒狮从未缺席。每逢大年月朔，街头巷尾必有醒狮临铺，为本年讨上一个好彩头。

从唐代宫廷《五方狮舞》的雍容富贵，到明清侨民南下催生的“采青”绝技，这只承载着驱邪纳吉寓意的瑞兽，已在中国东说念主的血脉中奔腾了千年。2006年，“广东醒狮”入选首批国度级非遗名录，但在机器轰鸣的期间又堕入了永远的沉静。

当“佛鹤狮头扎作”传承东说念主叶競循无数次抓起佛鹤狮头的竹骨架时，他大概未始猜度：这门差点被时光湮没的老工夫，正被年青一代的和蔼从头“叫醒”。

舞狮饰演；图片开首：期间周报 魏琼/摄

“佛鹤狮头”进化：扎狮绝活传承与出海

在佛山狮山镇颜峰社区的一间老工坊里，叶競循（东说念主称“四牛叔”）手抓竹刀，将一派青竹削成薄如蝉翼的篾条。这是叶競循三代传承的“扎狮”绝活，亦然“佛鹤狮头”出身的起初。

“我在伯仲内部排名第四，前边的几位伯仲是大牛、二牛、三牛，是以我就叫四牛了。”他说，“往时的年代都可爱用猪、牛来当作奶名。”

叶競循从小就在父亲的感染下，战争扎狮工艺，于今已有四十余年。能够将家中的“扎狮”绝活传承下来，他合计，这一切都源自于年青时对醒狮文化的青睐。“我十四五岁的时候就照旧运行舞狮了。”他先容称，“爷爷辈之前就照旧在醒狮行业，在阿谁期间是比拟多东说念主作念这个责任的。”

传统南狮狮头分为佛装与鹤装：佛装英武但重达8斤，对舞者膂力条件极高；鹤装粗拙但造型单薄，难显狮舞神韵。

叶競循用了3年时辰，锤真金不怕火上百种竹篾弧度，最终将佛装的铁骨与鹤装的灵敏熔于一炉。转换后的佛鹤狮头仅重4-5斤，比传统佛装狮粗拙了近一半。既保留了传统南狮彩绘秀好意思、结构幽静的特色，同期融入了鹤装狮的粗拙活泼。

而这场轻量化迭代的背后，是近乎尖酸的工艺效率。

狮头扎作需资历扎、朴、画、装四大工序，仅“扎狮”一环便需削出近百根竹篾，鼻梁弧度差一毫，狮头神韵便失沉。而“画狮”更是对匠东说念主张志的锤真金不怕火：手腕悬空画线，一笔握住，方能使狮头“气韵相识”。

尚未完工的佛鹤狮头。图片开首：期间周报 何明俊/摄

轻量化打算不测击中了商场痛点。2007年3月，“佛鹤狮头扎作”被列入南海区第一批非物资文化遗产名录，“佛鹤狮头”畅销大众。

“客户来找我，就是要这份手工的魂。”叶競循说，“佛鹤狮头只可纯手工制作，客户对工艺的传承有条件。在这个行业里，莫得十年以上的沉淀，是很贫瘠到别东说念主的认同。”

在叶競循的责任坊里，一双浑家档职工已奴隶他二十余年，夫人画狮时连呼吸都刻意放轻，丈夫扎狮则需在竹篾弹力与纸张韧性间找到均衡点，店铺门前堆满了半制品狮头。

可是，这场技术迭代也泄露了非遗传承的悲惨，更大的危急来自东说念主才断层。除了浑家档职工外，叶競循的子女天然掌抓了全套扎狮妙技，但暂时还无东说念主欢悦接办责任坊。“若是有更设想的、发展更好的责任，我也不彊求他们。”他无奈说念。

竹骨纸皮背后：妙手工资本困局与年青化破圈

叶競循地点的狮山镇颜峰社区，也曾是醒狮行业的麇集地之一。狮头扎作的四大工序：扎狮、朴狮、画狮和装狮，不同的工序都有特等从事这一册事的制作工东说念主，访佛于工场的活水线分娩。

在那时的分娩环境中，狮头扎作的四大工序被严格别离，带教的师父也特地扎眼传授的实验，幸免“教养门徒、饿死师父”的情况。但跟着工业期间的到来，狮头扎作所能获得的经济效益低于边界化地分娩工业品，因此行业内不少从业者都选择转向作念更赢利的责任。

醒狮文化的传承，永远绕不开经济效益的锤真金不怕火。在非遗传承经过中，传承东说念主“靠非遗本领无法抚养我方”也曾是一大痛点，但这种情况在互联网期间获得了较大的改善。

凭据抖音《2024非遗数据论述》，往时一年，抖音上国度级非遗关联视频累计共享量同比增长36%；国度级濒危非遗关联视频数目同比增长33%；00后和60后最爱看国度级非遗关联实验；抖音生计劳动非遗类商家数同比增长215%，非遗团购商品订单量同比增长356%，购买非遗团购商品的用户数同比增长328%。其中，90后下单量最多，00后下单量增速最快。

一只凡俗的佛鹤狮头售价千元，定制款更是价钱翻倍，但资本中手工费占比逾越80%。扎作一只狮头需耗时一周，复杂技俩更需成倍时辰。材料资本虽低，但对匠东说念主技术条件极高。“一只狮头扎得好不好，统统依赖于匠东说念主的造就。” 叶競循坦言。

四牛叔的狮头责任坊。图片开首：期间周报 何明俊/摄

尽管广佛地区狮头作坊多以家庭作坊面孔运营，产量极为有限，但叶競循的佛鹤狮头仍远销菲律宾、马来西亚等地，年青客户定制需求日益增多。

据叶競循回忆，往时前来购买狮头的客户，无数是大众各地的舞狮团东说念主士。“这十几年来，列入“非遗”之后，许多东说念主张志了醒狮文化，年青东说念主群体多了特地多。”他说，“当今都是解放组队，8-10个东说念主就构成一支舞狮队，莫得门户之分。”

在国际物流流畅之初，叶競循的狮头库存被快速清空，客户主要来自于菲律宾、马来西亚、新加坡等地。而跟着物流收复平日，分娩节律恢复平日，国内多地的客户订单连接加多，已逾越国外地区。

令东说念主欢腾的是，醒狮文化正在年青东说念主中振作新生。往时，醒狮客户多为专科舞团；如今，年青群体占比显贵进步。在叶競循的订单簿中，来自年青东说念主的定制订单悄然加多，而这部分订单脱离了传统的适度，颜色、作风由客户自行选择。

醒狮文化的人命力，源于其千年积淀的底蕴，也离不开与时俱进的翻新。叶競循的佛鹤狮头，是传承工夫东说念主对传统的敬畏与冲破；年青东说念主从头唤起对醒狮文化的青睐，则是文化基因的当代抒发。当饱读点与芳华共振，醒狮已不再只是詈骂遗秀美，而是流动在街头巷尾的文化心跳。

当一红一黄的醒狮踩在梅花桩上腾空跃起，或在地上展现南派功夫的“硬桥硬马”时，佛山三街六巷的斑驳砖墙上，狮头金箔精通的须发，在燃烧气中悄然新生。

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